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他的街头摄影用克制和冷静的表达,定格社会的阴暗面,透露着阴郁与绝望的气息,游离在摄影之外

www.diyarbakirpvc.com2019-08-01
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东京街头摄影师,日本

鹈通过ToruUkai

ToruUkai于1985年毕业于东京大学文学系,主修日本文学。 1998年,他获得了第7届“新宇宙摄影”鼓励奖。 2000年,他参加了在东京,广岛和仙台举办的“爱与无国界的世界”摄影展。从2000年到2006年,Ukai的作品在日本多次展出。从2002年到2006年,ToruUkai的系列照片和文章发表在NHK出版公司的杂志上。 Ukai的作品在东京2005年个展中展出,“从终点站到广州火车站?1997”,2011年个展“天地之间的东京/上海”在上海。 2013年,他的作品定期在欧洲展出:波兰,爱尔兰,比利时,法国和荷兰。

EnjoymentofPhotography

NewFolklore

ToruUkai的街头摄影,作为他人性的一部分,使用相对克制和冷静的表达来冻结社会的黑暗面,揭示阴郁和绝望的气氛。它似乎没有摄影,也没有主题。

练习曲-OdeforSomethingUnknown

ForanUnknownCity

TheSocialLandscapeinTOKYO

在ToruUkai看来,他的主要兴趣是“现代社会中隐藏和隐形的结构”。这种结构在我们生活的任何地方都有效。最初,它源于我们的整个愿望,尽管它经常可以抑制和抑制自己。

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Fantasiestücke

TheWasteLand(历史#03/GeneralLibrary,东京大学)

Invisible Machine/InvisibleMachinery

更确切地说,ToruUkai的作品是关于当代日本人文学科,他对我们现代社会中的无形机制感兴趣。这种机制存在于我们生活的各个方面,经常压制和捏住人,他称之为“看不见的机器”。有时体现在司法系统和群体行为中,有时直接影响我们个人的行为,可以说这种“隐形机器”操纵着社会运作。

“我将这种结构称为'隐形机器'。

有时它体现在社会系统,法律和建筑中。

它出现在我们自己的行动,手势和图像中。

那么,'隐形机'

在我们的外面。在里面。

它是看不见的,但到处都是迹象。

我认为可以很好地拍摄照片

这种看不见的结构。

但是,照片永远不会是我们所看到的。图像中记录的时间是瞬时和连续的,它总是在我们观看之前发生。因此,在他看来,摄影实际上是关于死亡的艺术。所见证的一切都消失了,但它能感知并发现那些在日常生活中难以察觉的死角。

“照片与我们简单的观看完全不同。

根据时间的长短,我们的观看是动态的,

那就是我们的生活本身;

另一方面,照片是静态的,

从我们面前的整个现实中排除时间/生命。

从某种意义上说,摄影是死亡的艺术。

拍照是'停止'。

ToruUkai的照片记录了这个城市紧张而又令人惊讶的平静时刻。他的主题似乎超出了他周围的一切,失去了反思。

从漂流岛/Fromthedriftingislands

“Fromthedriftingislands”代表日本地震后东京的情况。

从那天起,令人惊讶的人群从当局撤离,市中心悄然发生在大城市的深处。我们不再相信任何官方权威。

另一方面,人们现在似乎认为“3.11”之后的事情与以前不同,即使我们的生活像以前一样平静。我们可能会有一种不祥的预感,即在不久的将来,我们将开始全面的灾难。虽然“3.11”的悲剧仍在发生,但我们已经受到“3.11”阴影的威胁。 “x.xx”,这是另一场灾难将在不久的将来袭击东京的日子。目前,一切似乎都是一样的,但我们不能否认某些事情与众不同的直觉。在这个尚未解决的情况下,我们已经开始漂移,没有一个稳定的中心。

景观/UrbanShan-风水

ToruUkai正在进行的项目与景观有关,“风景”是指描绘自然景观的中国传统绘画。但大多数风景都来自画家的想象力。景观是自然与人性的结合。

换句话说,它是在存在和表示之间的界面上形成的。该项目还涉及文明与自然之间的界面,或相互干扰。有时,一幅画展示了它们之间的和谐平衡,有时则相反。一半照片是在京都拍摄的。这座古老的首都被群山环绕,河流流经市中心。在那里,自然本身就是人类的本性。谈到京都的悠久历史,你不禁会提到大自然。

“我想说的是,

这个古老的大城市也有不同的界面,

那就是文化和自然,现在和过去,创新和传统.

从这个意义上说,

我想告诉你另一个风景,

它代表不同的尺寸,彼此相邻并相互干扰。

FromtheTerminalStation,Guangzhou1997

你是哪里人,你现在住在哪里?

重要路线。包括韩国人在内的各种各样的人和所谓的哈姆雷特人居住在那里,由于考虑不周和歧视,偶尔会在当地社区遇到一些麻烦。当我上大学时,我离开了家乡去了东京。现在我住在东京的郊区,虽然我在大学毕业后从一个地方搬到另一个地方,包括中国。

巴洛克生活/BaroqueforLife

什么主题吸引你,为什么?

每个主题都吸引我,因为它反映了人性。虽然我经常在街上拍照,但我也被历史上个性化的自然景观所吸引。

战前/战前的日子

你能告诉我们这些天你在做什么项目吗?

现在我正在做三个项目。 “PrewarDays”和“TheatreDegreeZero”是基于危机意识的同卵双胞胎。作为一个失败的国家,日本在战争结束后的漫长岁月中已经存在了70多年。战后局势似乎是永恒的。但我认为虽然日本看起来仍然很平静,但它正在走下坡路。如果我们失去对社会的谦逊,谨慎,宽容和兴趣,“战后”可能是“战争”之前的另一个名字。在我的两个项目中,你可以看到冰冷的城市废墟隔离,疲劳,腐蚀和一些极权主义。目前没有好事或坏事发生,但这个城市充满了转型的潜力。这两个项目以隐喻或偶尔直接的方式显示出危机的迹象。

“UrbanShan-shui”是研究文明/文化与自然之间的界面或它们之间相互干扰的最新项目。有时,一幅画展示了它们之间的和谐平衡,有时则相反。该项目的许多照片已经拍摄,将在东京以外拍摄。如京都和奈良。我希望这个项目能够向你展示我摄影的另一面。

生活与气候/生活与气候

零戏剧/戏剧学院零

拍好照片时你的心态是什么?你认为你的情绪或心态与你得到的结果有关吗?

这对我来说是一个永恒的问题。当我感觉良好并专注于拍照时,我可以轻松舒适地拍摄大量照片。但结果并不总是好的,或者说它们通常很常见。另一方面,当我疲惫不堪时,我经常拍一张特别的照片。我经常在回来的路上吃东西。我想我可以拍一张好照片,在我没有强烈的欲望之后,我很累。

哀歌/挽歌

UntitledSHANGHAI

你的照片通常看起来像是视觉诗。你认为这反映在你的工作中吗?

事实上,我的朋友经常这样告诉我,尽管我的照片看起来像直的或所谓的街头照片乍一看。可能是因为我倾向于使用特定的主题来象征隐藏和隐藏的东西,如上所述。从某种意义上说,我的绘画是“看不见的机器”的隐喻,通常看起来像视觉诗歌。我不知道这是不是很好,但我的眼睛捕捉到了我面前的现实。这可能基于我的背景。从大学文学专业毕业后,我在一家出版公司担任编辑,甚至试图写小说。当我第一次决定成为一名摄影师时,我差不多50岁了。我不是天生的摄影师。

激情/激情

一个时代的结束/FortheEndofanEra

来自网络的素材图片

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鸟人和鱼组织编辑

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